terça-feira, 29 de novembro de 2011
segunda-feira, 28 de novembro de 2011
Introdução simplificada do livro de João.
O evangelho de João pela sua forma se coloca a parte dos outros três, João organiza sua mensagem enfocando sete sinais que apontam para Jesus como Filho de Deus. Seu estilo literário é reflexivo e cheio de imagens e figuras. O quarto evangelho declara francamente o propósito do livro “...fez Jesus diante dos discipulos muitos outros sinais... estes, porém, foram registrados para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenham vida em seu nome”. (Jo 20: 30 e 31).
Estendendo-se de eternidade a eternidade, o quarto evangelho liga o destino tanto dos judeus como dos gentios, como parte da criação inteira, a ressurreição do encarnado e crucificado Logos.
quarta-feira, 23 de novembro de 2011
sábado, 19 de novembro de 2011
Sobre as fotos do líderes beijando.
Só para esclarecer.
As fotos que postei na mensagem anterior são fotos montagens da Beneton, a empresa estava querendo chamar a atenção do público para uma campanha publicitaria que fez, e chamou mesmo, teve gente que não gostou da história e a coisa tá pegando fogo são fotos montagens.
quarta-feira, 16 de novembro de 2011
segunda-feira, 14 de novembro de 2011
quinta-feira, 10 de novembro de 2011
quarta-feira, 9 de novembro de 2011
segunda-feira, 7 de novembro de 2011
Introdução simplificada do livro de João.
O evangelho de João pela sua forma se coloca a parte dos outros três, João organiza sua mensagem enfocando sete sinais que apontam para Jesus como Filho de Deus. Seu estilo literário é reflexivo e cheio de imagens e figuras. O quarto evangelho declara francamente o propósito do livro “...fez Jesus diante dos discipulos muitos outros sinais... estes, porém, foram registrados para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenham vida em seu nome”. (Jo 20: 30 e 31).
Estendendo-se de eternidade a eternidade, o quarto evangelho liga o destino tanto dos judeus como dos gentios, como parte da criação inteira, a ressurreição do encarnado e crucificado Logos.
sábado, 5 de novembro de 2011
quarta-feira, 2 de novembro de 2011
A razão principal é o poder, todos querem mandar!
No Islã, o desacordo político manifestou-se muitas vezes pelo desacordo religioso. O exemplo mais antigo disto foi que 30 anos após a morte de Maomé (Muhammad), a comunidade islâmica mergulhou numa guerra civil que deu origem a três grupos. Uma causa próxima desta guerra civil foi que os muçulmanos do Iraque e do Egito ressentiram-se do poder do terceiro califa e dos seus governadores; outra causa foi a de rivalidades comerciais entre facções da aristocracia mercantil.
Após o assassinato do califa, a guerra eclodiu entre grupos diferentes, todos eles lutando pelo poder. A guerra terminou com a instauração de uma nova dinastia de califas que governavam desde Damasco.
Um dos grupos que surgiram desta disputa foi o dos sunitas. Eles tomam-se como os seguidores da sunna ("práctica") do profeta Maomé.
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